При всей искусственности понятия медитация в современных условиях и современном его звучании, человеку необходимо "упражнять" сознание, устремляя внимание ввысь, к тончайшим энергиям, к Мысли Высшей, наполняющей Пространство.
Без таких усилий недоступна красота истин и красота жизни. Вне постоянства духовного устремления развитие человека невозможно, ни духовное, ни разумное, ни творческое. И, конечно, знания Великих Учений приобретают объёмность только при деятельном внутреннем, духовном внимании, направленном "ввысь" (конечно, очистив, сознание).
Люди возвышенного склада ума в каждой своей деятельности совершают такие внутренние действия, незаметно и привычно для себя, поскольку их мысль "приучена" к устремлению ввысь, такая мысль всегда устремляется "от духа и сердца", исходит из глубины сознания и проявлена как единство центров сердечных и головных.
Но даже для тех, для кого возвышенное устремление в каждой деятельности – привычное явление, необходимо осознавать этот процесс устремления.
В Новой Эпохе будут лучше понимать единство мысленного и сердечного начал, неделимость таких движений духа, которые в уходящей Эпохе привычно разделены на интеллектуальное устремление и молитвенное устремление или созерцание духовное.
Развитое человеческое сознание опирается на весь комплекс центров, не отделяя действие интеллектуальное от сердечного чувствования и от духовных восприятий. В Эпохе уходящей синтез не был осознанным явлением, хотя его проявления всегда дают талантливость во всякой деятельности и труде.
"…влекомые энергии притягиваются к центру чуткости. Устремление духа притягивает тонкие энергии и даёт им жизнь" ("Беспредельность", 408).
В Новой Эпохе именно синтетичность в действии центров является естественной для человека. Негармоничными являются стремления обрести знания "усечённостью" в действии внутреннего аппарата человека. (По принципу "наука – внешним интеллектом", искусство – чувством, духовный план – молитвой и созерцанием).
Эта же привычка разделять целостное сознание человека проявляется как стремление одолеть "эзотеричность" тонких знаний одним лишь интеллектом, забывая о том, что эта так называемая эзотеричность явилась таковой именно по причине неразвитости духовного начала в людях и недостатка утончённости (очищенности и возвышенности) чувств и стремлений.
Это важное, на наш взгляд, понимание цельности "аппарата" внутреннего человека очень необходимо сегодня. Множество противоречий разрешится, и понимание важнейших понятий углубится.
Агни-Йога может быть понята именно как путь объединения "привычно" разделённых начал человеческой психики. Естественный путь развития высших центров – это возвышение всех внутренних "движений". Координация центров – это единство устремления мысли, духовного внимания и сердечного чувства (любви к Высшему Миру).
Тонкие энергии, о которых так много говорится в Учении Живой Этики, это не только тонкость в аппарате человека, гармония и красота вибраций его ауры, но и важнейшие созидательные энергии Пространства.
Человек должен устремляться к восприятию этих "струн" жизни Пространственной, пространственных ритмов, Мысли Пространственной. (Каждый внимательный к условиям Пространства, к пространственным токам, знает, насколько некоторые дни, или часы, бывают благоприятны для "тонкого" внимания, а другие, наоборот, являются противодействующими).
Духовно-созерцательное устремление необходимо, постоянное, ритмичное, как естественная жизнь сознания и духа – невозможная без питания тончайшими энергиями.
Только понимание этой естественной жизни сознания выведет из "недоумений" относительно множества разноплановых явлений, которыми полнится "поле" современных духовных исканий, и которые сегодня так занимают умы при малом понимании естественности "дыхания" каждого человеческого сознания. Устремление ввысь мыслью и духом, восприятие и затем выражение психической энергии в формах деятельности земной (и тонкой, поскольку мысль творит на всех Планах, которым она соответствует) – естественное состояние каждого человеческого сознания.
"Стремление духа к высшим проявлениям утверждает круг соответствующий. Этот закон касается всех проявлений… Силы энергий распределены по тождественности, и мощь тончайших энергий будет воспринята тонким организмом" ("Беспредельность", 202).
При понимании естественности работы психической энергии и мысли, ритма "дыхания" мысли и энергии в человеке, определятся и значения многих явлений, связанных с восприятием Мысли Пространственной.
В сегодняшнем мире мало понимания различий между формами мысленного сотрудничества, в котором пребывают все сознания, а по сути – мысленными токами связано и взаимодействует всё Сущее.
Примеры – споры по поводу тех или иных источников, уровня, вызванные непониманием, где имеют место явления воздействия низшего тонкого мира (так называемое "контактёрство"), а где – "восприятие Мысли Высшей". Между тем, при знаниях о законах тонких энергий и законах Бытия (в Основах) такие и иные явления понять несложно.
Зная о том, что психическая энергия людей находится в постоянном сотрудничестве, что мысль, обладая магнетизмом, постоянно привлекает и притягивается к соответствующим её уровню мыслеэнергиям, можно понимать, что всё, создаваемое людьми, есть результат разного рода сотрудничества мысленных энергий.
Всё лучшее – результат в той или иной мере восприятия людьми Мысли Высшей, наполняющей Пространство. (Бывали периоды в истории, когда эта идея была настолько сконцентрирована в сознаниях, что авторы не ставили своих имён под произведениями. Так, к примеру, много анонимных музыкальных произведений, написанных в средние века…)
"Тщетно, художник, ты мнишь, что творений своих ты создатель! Вечно носились они над землею, незримые оку…", – прекрасно выразил эту мысль А. Толстой.
Вопрос лишь в том, какого уровня идеи, мысли, творческие формы выходят из-под пера пишущих, рисующих, импровизирующих… Каждый человек в той или иной мере выражает мысли, "носящиеся" в пространстве. Но как разнится уровень мыслей и Мыслей…
Возвращаясь к необходимости сосредоточенного внимания для каждого человека, заметим следующее: только сегодняшнее отсутствие понимания синтетичности и сотруднической сущности мысленного процесса, привычка неестественно разделять свой психический аппарат, искусственно ограничивая свои восприятия (вместе с привычкой "мыслить" на фоне грубого звучания чувств или мотивов при этом), создаёт недоумения относительно уровня множества мыслей, произнесённых, выраженных в текстах, образах, ритмах...
Учение Света всем советует устремлять внимание ввысь, при этом очистив чувства и мысли. Сопровождать духовным устремлением каждое действие. А также иметь среди своих трудов и минуты для безмолвного "слушания" Пространства, наполненного Мыслью Высшей, Идеями, Образами Будущего.
"… Изучать и познавать чудесные подходы к Миру Тонкому и Огненному не будет магией. Молитва сердца не магия. Устремление духа к Свету не магия. Нужно уберечься от всякого невежества, ибо оно источник лжи, и ложь есть преддверие тьмы. Умейте найти в сердце своем правду обращения к Единому Свету. Ужас наполняет Мир. Не следуйте по тропе ужаса. Можно укрепиться на примерах бывших времен. Сами подвижники прикасались к Миру Огненному сердцем, то же сердце дано всем. Умение слышать голос сердца уже ведет к правде…" (Мир Огненный" II, 251).
29 августа 2023 года
